Descrizione
Sgroi propone un’analisi “laica” e descrittivista (ovvero antipurista) dell’italiano di papa Francesco, variegato di interferenze col suo nativo ispano-argentino, a tutto vantaggio di chi voglia riflettere sui meccanismi di funzionamento e sui processi di mutamento delle lingue. In 21 capitoli si analizzano, tra l’altro, gli ispanismi (europei e americani), gli euro-anglicismi senza trascurare “doni” di altre lingue (francesismi, germanismi, russismi, lusismi, nipponismi, ecc., e ancora grecismi, ebraismi, aramaicismi e arabismi). Il capitolo XX affronta il problema degli “errori (presunti) di papa Francesco”, mentre il capitolo finale offre una primissima analisi della lingua del neo-pontefice Leone XIV.
Presentazione di Michele Prandi
Premessa
I. Papa Francesco poliglotta (e autobiografo)
II. Dialogicità di papa Francesco
III. Papa Francesco linguista?
IV. Papa Francesco neologista
V. La correttezza linguistica di papa Francesco
VI. “Genocidio” dei palestinesi?
VII. I prestiti di papa Francesco
VIII. Calchi semantici e strutturali (spagnoli e sudamericani) di papa Francesco
IX. Papa Francesco e la “cocalizzazione”
X. Papa Francesco e lo spagnolo sudamericano
XI. Insanguare ‘insanguinare’: ispanismo sudamericano?
XII. Papa Francesco e gli euro-anglo-americanismi
XIII. I casi di ‘mettersi nelle scarpe di qn’. e ‘abusatore’
XIV. Francesismi di papa Francesco
XV. Prestiti dal tedesco con olandese e svedese, dal russo e da altre lingueù
XVI. Grecismi di papa Francesco
XVII. Ebraismi, aramaicismi e arabismi
XVIII. Spagnolo “superproparoxítono” vs italiano “bisdrucciolo”
XIX. Un’analisi traduttiva: da papa Francesco, ‘Spera’ a papa Francisco, ‘Esperanza’
XX. Gli errori (presunti) di papa Francesco
XXI. Papa Leone XIV: italofono tra anglo-americano, spagnolo e francese
Bibliografia
Indice delle parole selettivo
Indice dei tecnicismi e delle nozioni
Indice dei nomi
